Filosofi har gjerne vært sett som et a priori foretak, uavhengig av de enkelte vitenskapene. Denne forståelsen er særlig utfordret av empirisme og naturalisme, i tradisjonelle (Hume) og moderne varianter (Quine). Kan man likevel opprettholde a priori kilder til viten? Og i hvilken grad har dette betydning for vår forståelse av filosofien?